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唐代诗人李白与茶

2012-10-23 19:38| 发布者: 段焕智| 查看: 1798| 评论: 0

摘要: 李白(公元701~762)字太白, 号青莲居士,因喜欢饮酒故有“酒仙”之称,此外,还是我国唐代伟大的浪漫主义诗人。除了饮酒作诗夕卜,李白也是饮茶和茶文化的爱好者,其所作名诗:“生怕芳茸鹰嘴芽,老郎封寄谪仙家。 ...
李白(公元701~762)字太白, 号青莲居士,因喜欢饮酒故有“酒仙”之称,此外,还是我国唐代伟大的浪漫主义诗人。除了饮酒作诗夕卜,李白也是饮茶和茶文化的爱好者,其所作名诗:“生怕芳茸鹰嘴芽,老郎封寄谪仙家。今夜更有湘江月,照出霏霏满碗花”尤如茗茶之芳润,千古留香。

    李白天宝三年(公元744〉,在金陵偶与族侄僧人中浮相遇,其侄赠诗与仙人掌茶,李白即以-首《答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶并序》作为答谢。在唐代众多诗歌中,这是一首早期的咏茶诗,为源远流长的中国茶文化留下了-段极其宝贵的资料。李白在《答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶并序》-诗中写道:余闻荆州玉泉寺近清溪山,山洞往往有乳窟。窟中多玉泉交流,其中有白蝙蝠,大如鸦。按仙经蝙蝠-名仙鼠。千岁以后,体白如雪,栖则倒悬。盖饮乳水而生长也。其水边处处有茗草罗生,枝叶如碧玉。惟玉泉真公常采而饮之。年八十余岁,颜色如桃李。而此茗清香滑熟,异与他者。所以能还童振枯,扶人寿也。余游金陵,见宗侄僧中孚,示余茶数十片。拳然重叠,其状如手,号为仙人掌茶。盖新出乎玉泉之山,旷古示觌,因持之见遗,兼赠诗,要余答之,遂有此作。后之高僧大隐,知仙人掌茶发乎中孚禅子有青莲居士李白也。

    尝闻玉泉山,山洞多乳窟。仙鼠如白鸦,倒悬清溪月。月日茗生此石中,玉泉流不息。根柯洒芳津, 采服润滑肌。丛老卷绿叶,枝枝相接连。曝成仙人掌,以拍红崖夜。举世未见之,此名定谁传。宗英乃禅伯,投赠有佳篇。清镜烛无盐,顾惭西子妍。朝坐有余兴,长吟播诸天。

    此诗是一首咏茶名作,字里行间无不赞美饮茶之妙处。李白在诗中极其生动地描写了仙人掌茶的独特之处。前四句写景,得天独厚; 后八句写茶,好的生长环境培养了其上乘的品质;最后八句写情,并抒怀。李自获得仙人掌茶十分开心,在序文中写道,以后的髙僧大隐能够知道这种茶,就是由于中孚居士和李白本人啊!

    据悉,名闻遐迩的仙人掌茶是-种佛茶,而出产该茶的玉泉山早在战国时代就被誉为“三楚名山”,此山山势巍峨,磅礴壮观。这里空中云雾弥漫,地下乳窟暗生, 山麓右侧有-清泉喷涌而出,清澈晶莹,名曰“珍珠泉”。泉边的玉泉寺是中国佛教的着名寺院之-,早在隋代开皇年间由智者国师等创建,也是天台宗的重要祖庭和禅师北宗神秀大师传禅的专用道场,与江苏南京的栖霞寺。浙江天台的国清寺。山东长清的灵岩寺并称为“天下四绝”。此外,玉泉寺还是关公信仰的发源地,传说当年智者大师驻锡时,关公显灵,向大师乞求归戒。由此,关公则成为保护伽蓝。 护正祛邪的护法神,有时又被尊为“武财神”。至今,玉泉寺附近还有显烈祠等相关古迹。

    文前提及到玉泉寺内这位中孚禅师是李白的宗侄,他既通佛理又喜欢饮茶,常年在乳窟中采茶后制成仙人掌茶,以茶供佛,并招待四方宾客。中孚禅师游金陵栖霞寺时偶遇李白,遂以仙人掌茶相赠, 李白则以诗《答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶并序》作答,便有了以上的茶坛佳话。多年灾,李白的足迹遍及大江南北,对于众多品种的茶也可谓是见多识广,但是他依然唯独对仙人掌茶特别青睐,足以证明仙人掌茶的不凡魅力所在。

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